(يصح الاستدلال به على الشهود و على قسس الادفنتست السبتيين لكن الاستدلال مع الادفنتست ينبغى ان يكون بترجمة الفان دايك)
الاقتاباسات من ترجمة العالم الجديد ثم من الفان دايك
يقول الشهود فى كتابهم ماذا يعلم الكتاب المقدس حقا
( - اسئلة الحاشية على فقرة 7 ماذا يعلّمنا الكتاب المقدس حقا عن المحن التي قد نمر بها؟-
7 تزوّد الآية في يعقوب ١:١٣ الجواب قائلة: «لا يقُل احد وهو في محنة: ‹إن الله يمتحنني›. فإن الله لا يمكن ان يُمتحن بالسيئات، ولا هو يمتحن احدا». اذًا، من المستحيل ان يكون الله مصدر اي شرّ في عالمنا اليوم. (ايوب ٣٤:١٠-١٢) صحيح انه يسمح بالشرّ، ولكن ثمة فرق شاسع بين ان يسمح الشخص بحدوث امر ما وأن يكون هو السبب وراءه.
8 تخيّل مثلا رجلا حكيما ومحبا له ابن راشد ما زال يقيم معه في المنزل. فيقرر الابن ان يتمرد ويترك البيت، ولا يمنعه والده. بعيد ذلك، يتّبع الابن مسلكا خاطئا ويقع في المشاكل. فهل يمكننا اعتبار الوالد سبب مشاكل ابنه؟ طبعا لا. (لوقا ١٥:١١-١٣) وينطبق الامر عينه على الله. فصحيح انه لم يمنع البشر من اختيار مسلك خاطئ، لكنه ليس سبب المشاكل التي نشأت.) ماذا يعلم الكتاب المقدس حقا ؟ ص 10
اذا فالشهود يستدلون على ان المحن لا تاتى من الله بناء على نص يعقوب 1 13 (ولا احتاج للتعقيب ذلك الاختلاف البين بين نسخة العالم الجديد و النسخ الاخرى التى تقول جرب اى اغوي ومنها ترجمة الفان دايك) كما يستدلون على ان الشر لا ياتى من الله بناء على ايوب 34 10الى 12
الرد
اقول بان في الكتاب المقدس عند الشهود ما ينسف اعتقادهم
فاما عن الادعاء الاول فنرد على ذلك بالاتى
اننا اولا و قبل كل شئ نحب ان نلفت انتباه القارئ الكريم بان الكتاب النصرانى قد صرح بان يهوه هو مصدر المحن و البلايا(ج بلية)
- فاما عن المحن
فقد امتحن يهوه ابراهيم وذلك وفقا لما ورد فى التكوين 22 1
وَحَدَثَ بَعْدَ هٰذِهِ ٱلْأُمُورِ أَنَّ ٱللهَ ٱمْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ.+ فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ!»، فَقَالَ: «هٰأَنَذَا!».
وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم فقال له: «يا ابراهيم». فقال: «هئنذا».
وهذا النص كما نرى يرد على نص يعقوب كما انه لا يصح ادعاء الشهود وفق الكتاب بان يهوه لا يصيب احدا بالمصائب اذ ان ابراهيم نبى وهو يعلم ما ينبغى ان يصدر عن يهوه وما لا ينبغى فلو كانت نسبة المصائب لله مما لا ينبغى على الله لرفض ابراهيم الامر بان يذبح ابنه مخاطبا الله انك اخبرتنى ان هذا ما لا ينبغى لجلالك وانك تقول لى هذا لتبرهن للاجيال القادمة على صحة ايمانى بانى اعرفك حق المعرفة ولو اجبتك لما تقول لى لكنت اجهل الناس بك.
- واما عن البلايا فاننا نجد ما يلي
*يهوه هو خالق البلية وفقا لنص اشعيا 45: 6و7
٦ لِيَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ ٱلشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنَّهُ لَيْسَ غَيْرِي.+ أَنَا يَهْوَهُ وَلَيْسَ آخَرُ.+ ٧ مُبْدِعُ ٱلنُّورِ+ وَخَالِقُ ٱلظُّلْمَةِ،+ صَانِعُ ٱلسَّلَامِ+ وَخَالِقُ ٱلْبَلِيَّةِ،+ أَنَا يَهْوَهَ فَاعِلُ هٰذِهِ كُلِّهَا.+
وفى 2 صموئيل الثانى 12 11و12 نجد تصريحا واضحا بان يهوه قد جلب على داود عقاب تـَعجَبه الانفس حقاراجع النص لتقرا التالى
١١ هٰكَذَا يَقُولُ يَهْوَهُ: ‹هٰأَنَذَا أُقِيمُ عَلَيْكَ ٱلْبَلِيَّةَ مِنْ بَيْتِكَ،+ وَآخُذُ زَوْجَاتِكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَأُعْطِيهِنَّ لِقَرِيبِكَ،+ فَيَضْطَجِعُ مَعَ زَوْجَاتِكَ فِي عَيْنِ هٰذِهِ ٱلشَّمْسِ.+ ١٢ أَنْتَ عَمِلْتَ بِٱلسِّرِّ،+ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُ هٰذَا ٱلْأَمْرَ أَمَامَ كُلِّ إِسْرَائِيلَ+ وَأَمَامَ ٱلشَّمْسِ›».+
هكذا قال الرب: هئنذا أقيم عليك الشر من بيتك، وآخذ نساءك أمام عينيك وأعطيهن لقريبك، فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس.
لأنك أنت فعلت بالسر وأنا أفعل هذا الأمر قدام جميع إسرائيل وقدام الشمس».
كما نجد تسجيلا اخر فى دانيال 9: 14 من ان يهوه جالب(مصدر) البلية
١٤ «فَسَهِرَ يَهْوَهُ عَلَى ٱلْبَلِيَّةِ وَجَلَبَهَا عَلَيْنَا أَخِيرًا،+ لِأَنَّ يَهْوَهَ إِلٰهَنَا بَارٌّ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِ ٱلَّتِي عَمِلَهَا، وَنَحْنُ لَمْ نُطِعْ قَوْلَهُ.+
اذا يهوه هو مصدر المحن لانه قد امتحن ابراهيم وخالق البيلة ومقيمها وجالبها على دواد وغيره لكن الامر لا يتوقف على ابراهيم وحده فقد اظهر الكتاب صور عدة من المحن الشديدة التى قدرها يهوه وهذا بياننا فى ثانيا
ثانيا هناك العديد من البلابا و المحن التى تتجلى فى صورة تشريعات من يهوه غير صالحة للبشر تادى بهم فى النهاية للهلاك و الخسران المبين اليك بعض منها
اطلب الان من القارئ الكريم ان يخبرنى اتوجد بلية و منحة اشد من يذهب الانسان و يعبد الالة اخرى غير الله الجواب بالتاكيد هو كلا .هذا موضع استدلالنا فقد يصدم القارئ الكريم عندما يعلم ان هذا ما امر به يهوه شعبه وذلك وفقا لحزقيال 20 39
٣٩ «وَأَنْتُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، هٰكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يَهْوَهُ: ‹اِذْهَبُوا وَٱخْدُمُوا كُلُّ وَاحِدٍ أَصْنَامَهُ ٱلْقَذِرَةَ.+ وَفِي مَا بَعْدُ فَإِنَّكُمْ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي، لَا تَعُودُونَ تُدَنِّسُونَ ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسَ بِعَطَايَاكُمْ وَبِأَصْنَامِكُمُ ٱلْقَذِرَةِ›.+
[أما أنتم يا بيت إسرائيل فهكذا قال السيد الرب: اذهبوا اعبدوا كل إنسان أصنامه. وبعد إن لم تسمعوا لي فلا تنجسوا اسمي القدوس بعد بعطاياكم وبأصنامكم.
اذا فيهوه وفق الكتاب النصرانى مصدر اكبر و اعظم محنة يمكن ان يمر به الانسان فى حياته ليس ليشئ سوى لان يهوه امر بذلك
و لعل استدلالى التالى لا يقل غرابة عن سابقة فــيهوه وفقا الكتاب قد اصدر تشريعا هو اقرب الى خيال منه الى الحقيقية فكلمته التى هي من المفترض الا توصي الا بالحق توسع الاخلاق ضربة موجة بتشريعه الغريب بالا يعاقب نساء على ارتكابهن الفاحش للزنى هوشع 4 14
١٤ «لَنْ أُحَاسِبَ بَنَاتِكُمْ عَلَى ٱرْتِكَابِهِنَّ ٱلْعَهَارَةَ، وَلَا كَنَّاتِكُمْ عَلَى ٱلزِّنَى. لِأَنَّ ٱلرِّجَالَ ٱنْفَرَدُوا بِٱلْعَاهِرَاتِ+ وَذَبَحُوا مَعَ بَغَايَا ٱلْهَيَاكِلِ،+ وَٱلشَّعْبُ ٱلَّذِي لَا يَفْهَمُ+ يُدَاسُ.
لا أعاقب بناتكم لأنهن يزنين ولا كناتكم لأنهن يفسقن. لأنهم يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزنى. وشعب لا يعقل يصرع.
وما اعلم فى السماح بالزنا الا بلية ومحنة من يهوه-الههم اللذي يعبدونه - فذاك من اشد البالى على الناس فالانسان يميل بفطرته الى الزواج والى المحافظة على العرض لا الى هتك الاعراض و الدياسة .وما فساد الاتباع الا من مصدر المناهج الا وهو كتاب يهوه فعلماء النفس يقولون بانك اذا اكلت طعما فاسدا فان جسدا سيكون فاسدا كذلك اذا قرات مواد فاسدة فان عقلك سيصبح فاسدا ولننظر القصة التالية التى تبرهن على صحة ما قال علماء النفس
تبدأ الاقصوصة بالاسف مع من يدعى مرار و تكرار انهم لا يتكلمون الا باقوال يهوه و رئيس ملائكته يسوع حتى الصمت يدعون انه وسيلة الوصول الى الهام روح القدس فعندما يوجهون اسئلة يصعب عليهم الاجابة عنها فعليهم التزام الصمت والانتظار الى ان ياتى الامداد من روح القدس فجعلوا من انفسهم سلطة فاقت فى استبدادها سلطة الكهنة فاقوالهم توحى بان كل من يسمونهم بالناضجين روحيا انجيل و روح الله على الارض فهم لا يتكلمون من انفسهم بل بكل ما يهلمهم به الروح القدس ينطقون .ارتكب احد مشايخ - يقابله قس فى المذاهب الاخرى- هولاء الملهون جريمة الزنا مع احدى المتبعات لتلك الطائفة مما استدعى من زوج المراة الزانية ان يذهب الى قاعات الملكوت التى يتعبد فيها الشهود و يطلق النار عليهما بدون حصيلة قتلى ولكم كانت تلك فضيحة مدوية للشهود فى الولايات المتحدة الامريكة فى ذلك الوقت جلبت الغزى و العار للشهود حيال ذلك
(منذ سنوات قليلة ارتكب شيخ -اى قس للشهود- مع اخت روحية لها زوج غير مؤمن وفى الامسية التى اعلن فيها فصل الشيخ السابق خطا الزوج المغتاظ خطوات سريعة الى قاعات الملكوت ومعه بندقية و اطلق طلقات نارية على الفردين المذنبين لم يقتل اى منهما و لكن فى اليوم التالى كان ذلك خبر الصفحة الاولى فى اكبر صحيفة فى الولايات المتحدة حقا يجلب الخطا العار)
مجلتهم باللغة العربية برج المراقبة 15 مارس 1988 ص 10
واعجب حقا عندما اراى الشهود ينكلون و يشجبون احداث الفساد الادبى الجنسي لمؤسسي و معلمي الطوائف الاخرى بالرغم من ان العاهرة و الفساد الادبى الجنسي داء فى الشهود كما فى غيرهم من الطوائف النصرانية فى الشيوخ-يقابله قس- و الاتباع على حد سواء
اما عن الادعاء الثانى
نجد ان يهوه يامر صموئيل ان يكذب حتى يخفى مهمته السرية و ينجيو من غضب الملك وذلك وفقا لصموئيل الثانى 16 من1الى 3
١٦ وَقَالَ يَهْوَهُ لِصَمُوئِيلَ: «إِلَى مَتَى تَنُوحُ عَلَى شَاوُلَ،+ وَأَنَا قَدْ رَفَضْتُهُ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ؟+ اِمْلَأْ قَرْنَكَ زَيْتًا+ وَٱذْهَبْ. فَإِنِّي أُرْسِلُكَ إِلَى يَسَّى+ ٱلْبَيْتَلَحْمِيِّ، لِأَنِّي وَجَدْتُ لِي مِنْ بَنِيهِ مَلِكًا».+ ٢ فَقَالَ صَمُوئِيلُ: «كَيْفَ أَذْهَبُ؟ إِنْ سَمِعَ شَاوُلُ بِذٰلِكَ يَقْتُلُنِي».+ فَقَالَ يَهْوَهُ: «خُذْ مَعَكَ عِجْلَةً مِنَ ٱلْبَقَرِ، وَقُلْ: ‹قَدْ جِئْتُ لِأَذْبَحَ لِيَهْوَهَ›.+ ٣ وَٱدْعُ يَسَّى إِلَى ٱلذَّبِيحَةِ، وَأَنَا أُعَرِّفُكَ مَاذَا تَفْعَلُ،+ وَٱمْسَحْ+ لِي ٱلَّذِي أُعَيِّنُهُ لَكَ».
فقال الرب لصموئيل: «حتى متى تنوح على شاول, وأنا قد رفضته عن أن يملك على إسرائيل؟ املأ قرنك دهنا وتعال أرسلك إلى يسى البيتلحمي, لأني قد رأيت لي في بنيه ملكا».
فقال صموئيل: «كيف أذهب؟ إن سمع شاول يقتلني». فقال الرب: «خذ بيدك عجلة من البقر وقل: قد جئت لأذبح للرب.
وادع يسى إلى الذبيحة, وأنا أعلمك ماذا تصنع. وامسح لي الذي أقول لك عنه».
كما نجد ان شاول انهال عليه روح ردئ من قبل يهوه و ذلك حسب 1صموئيل 16 14و15
١٤ وَفَارَقَ+ رُوحُ يَهْوَهَ شَاوُلَ، وَرَوَّعَهُ رُوحٌ رَدِيءٌ+ مِنْ يَهْوَهَ. ١٥ فَقَالَ خُدَّامُ شَاوُلَ لَهُ: «هُوَذَا ٱلْآنَ رُوحٌ رَدِيءٌ مِنَ ٱللهِ يُرَوِّعُكَ.
وذهب روح الرب من عند شاول, وبغته روح رديء من قبل الرب.
فقال عبيد شاول له: «هوذا روح رديء من قبل الله يبغتك.
واننى اسأل بناء على النص السابق ايعقل ان يكذب صموئيل بامر يهوه و ان ينهال على شاول روح ردئ من قبل يهوه ثم يدعى مدعى ان يهوه ليس مصدر للشر؟؟
**يمكن مراجعة كتاب الجواب عن سؤال الشر للرد على ذلك السؤال من منظورالعقيدة الاسلامية
رابط تحميل الكتاب :
http://www.eltwhed.com/majalah/
المراجع
كتاب عتاد الجهاد للعلامة احمد ديدات
كتاب الخداع والتنصير - شهود يهوة وخدعة التنصير الجديد
للأستاذ طارق منينة
كتاب ماذا تفعل لو قابلت منصراً للاستاذ محمود طه (الخطاب)
كتاب الطريق إلى النفاق عند الأقباط الأرثوذكس- للدكتور جمال عمر
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر : 44]
الاقتاباسات من ترجمة العالم الجديد ثم من الفان دايك
يقول الشهود فى كتابهم ماذا يعلم الكتاب المقدس حقا
( - اسئلة الحاشية على فقرة 7 ماذا يعلّمنا الكتاب المقدس حقا عن المحن التي قد نمر بها؟-
7 تزوّد الآية في يعقوب ١:١٣ الجواب قائلة: «لا يقُل احد وهو في محنة: ‹إن الله يمتحنني›. فإن الله لا يمكن ان يُمتحن بالسيئات، ولا هو يمتحن احدا». اذًا، من المستحيل ان يكون الله مصدر اي شرّ في عالمنا اليوم. (ايوب ٣٤:١٠-١٢) صحيح انه يسمح بالشرّ، ولكن ثمة فرق شاسع بين ان يسمح الشخص بحدوث امر ما وأن يكون هو السبب وراءه.
8 تخيّل مثلا رجلا حكيما ومحبا له ابن راشد ما زال يقيم معه في المنزل. فيقرر الابن ان يتمرد ويترك البيت، ولا يمنعه والده. بعيد ذلك، يتّبع الابن مسلكا خاطئا ويقع في المشاكل. فهل يمكننا اعتبار الوالد سبب مشاكل ابنه؟ طبعا لا. (لوقا ١٥:١١-١٣) وينطبق الامر عينه على الله. فصحيح انه لم يمنع البشر من اختيار مسلك خاطئ، لكنه ليس سبب المشاكل التي نشأت.) ماذا يعلم الكتاب المقدس حقا ؟ ص 10
اذا فالشهود يستدلون على ان المحن لا تاتى من الله بناء على نص يعقوب 1 13 (ولا احتاج للتعقيب ذلك الاختلاف البين بين نسخة العالم الجديد و النسخ الاخرى التى تقول جرب اى اغوي ومنها ترجمة الفان دايك) كما يستدلون على ان الشر لا ياتى من الله بناء على ايوب 34 10الى 12
الرد
اقول بان في الكتاب المقدس عند الشهود ما ينسف اعتقادهم
فاما عن الادعاء الاول فنرد على ذلك بالاتى
اننا اولا و قبل كل شئ نحب ان نلفت انتباه القارئ الكريم بان الكتاب النصرانى قد صرح بان يهوه هو مصدر المحن و البلايا(ج بلية)
- فاما عن المحن
فقد امتحن يهوه ابراهيم وذلك وفقا لما ورد فى التكوين 22 1
وَحَدَثَ بَعْدَ هٰذِهِ ٱلْأُمُورِ أَنَّ ٱللهَ ٱمْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ.+ فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ!»، فَقَالَ: «هٰأَنَذَا!».
وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم فقال له: «يا ابراهيم». فقال: «هئنذا».
وهذا النص كما نرى يرد على نص يعقوب كما انه لا يصح ادعاء الشهود وفق الكتاب بان يهوه لا يصيب احدا بالمصائب اذ ان ابراهيم نبى وهو يعلم ما ينبغى ان يصدر عن يهوه وما لا ينبغى فلو كانت نسبة المصائب لله مما لا ينبغى على الله لرفض ابراهيم الامر بان يذبح ابنه مخاطبا الله انك اخبرتنى ان هذا ما لا ينبغى لجلالك وانك تقول لى هذا لتبرهن للاجيال القادمة على صحة ايمانى بانى اعرفك حق المعرفة ولو اجبتك لما تقول لى لكنت اجهل الناس بك.
- واما عن البلايا فاننا نجد ما يلي
*يهوه هو خالق البلية وفقا لنص اشعيا 45: 6و7
٦ لِيَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ ٱلشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنَّهُ لَيْسَ غَيْرِي.+ أَنَا يَهْوَهُ وَلَيْسَ آخَرُ.+ ٧ مُبْدِعُ ٱلنُّورِ+ وَخَالِقُ ٱلظُّلْمَةِ،+ صَانِعُ ٱلسَّلَامِ+ وَخَالِقُ ٱلْبَلِيَّةِ،+ أَنَا يَهْوَهَ فَاعِلُ هٰذِهِ كُلِّهَا.+
وفى 2 صموئيل الثانى 12 11و12 نجد تصريحا واضحا بان يهوه قد جلب على داود عقاب تـَعجَبه الانفس حقاراجع النص لتقرا التالى
١١ هٰكَذَا يَقُولُ يَهْوَهُ: ‹هٰأَنَذَا أُقِيمُ عَلَيْكَ ٱلْبَلِيَّةَ مِنْ بَيْتِكَ،+ وَآخُذُ زَوْجَاتِكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَأُعْطِيهِنَّ لِقَرِيبِكَ،+ فَيَضْطَجِعُ مَعَ زَوْجَاتِكَ فِي عَيْنِ هٰذِهِ ٱلشَّمْسِ.+ ١٢ أَنْتَ عَمِلْتَ بِٱلسِّرِّ،+ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُ هٰذَا ٱلْأَمْرَ أَمَامَ كُلِّ إِسْرَائِيلَ+ وَأَمَامَ ٱلشَّمْسِ›».+
هكذا قال الرب: هئنذا أقيم عليك الشر من بيتك، وآخذ نساءك أمام عينيك وأعطيهن لقريبك، فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس.
لأنك أنت فعلت بالسر وأنا أفعل هذا الأمر قدام جميع إسرائيل وقدام الشمس».
كما نجد تسجيلا اخر فى دانيال 9: 14 من ان يهوه جالب(مصدر) البلية
١٤ «فَسَهِرَ يَهْوَهُ عَلَى ٱلْبَلِيَّةِ وَجَلَبَهَا عَلَيْنَا أَخِيرًا،+ لِأَنَّ يَهْوَهَ إِلٰهَنَا بَارٌّ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِ ٱلَّتِي عَمِلَهَا، وَنَحْنُ لَمْ نُطِعْ قَوْلَهُ.+
اذا يهوه هو مصدر المحن لانه قد امتحن ابراهيم وخالق البيلة ومقيمها وجالبها على دواد وغيره لكن الامر لا يتوقف على ابراهيم وحده فقد اظهر الكتاب صور عدة من المحن الشديدة التى قدرها يهوه وهذا بياننا فى ثانيا
ثانيا هناك العديد من البلابا و المحن التى تتجلى فى صورة تشريعات من يهوه غير صالحة للبشر تادى بهم فى النهاية للهلاك و الخسران المبين اليك بعض منها
اطلب الان من القارئ الكريم ان يخبرنى اتوجد بلية و منحة اشد من يذهب الانسان و يعبد الالة اخرى غير الله الجواب بالتاكيد هو كلا .هذا موضع استدلالنا فقد يصدم القارئ الكريم عندما يعلم ان هذا ما امر به يهوه شعبه وذلك وفقا لحزقيال 20 39
٣٩ «وَأَنْتُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، هٰكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يَهْوَهُ: ‹اِذْهَبُوا وَٱخْدُمُوا كُلُّ وَاحِدٍ أَصْنَامَهُ ٱلْقَذِرَةَ.+ وَفِي مَا بَعْدُ فَإِنَّكُمْ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي، لَا تَعُودُونَ تُدَنِّسُونَ ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسَ بِعَطَايَاكُمْ وَبِأَصْنَامِكُمُ ٱلْقَذِرَةِ›.+
[أما أنتم يا بيت إسرائيل فهكذا قال السيد الرب: اذهبوا اعبدوا كل إنسان أصنامه. وبعد إن لم تسمعوا لي فلا تنجسوا اسمي القدوس بعد بعطاياكم وبأصنامكم.
اذا فيهوه وفق الكتاب النصرانى مصدر اكبر و اعظم محنة يمكن ان يمر به الانسان فى حياته ليس ليشئ سوى لان يهوه امر بذلك
و لعل استدلالى التالى لا يقل غرابة عن سابقة فــيهوه وفقا الكتاب قد اصدر تشريعا هو اقرب الى خيال منه الى الحقيقية فكلمته التى هي من المفترض الا توصي الا بالحق توسع الاخلاق ضربة موجة بتشريعه الغريب بالا يعاقب نساء على ارتكابهن الفاحش للزنى هوشع 4 14
١٤ «لَنْ أُحَاسِبَ بَنَاتِكُمْ عَلَى ٱرْتِكَابِهِنَّ ٱلْعَهَارَةَ، وَلَا كَنَّاتِكُمْ عَلَى ٱلزِّنَى. لِأَنَّ ٱلرِّجَالَ ٱنْفَرَدُوا بِٱلْعَاهِرَاتِ+ وَذَبَحُوا مَعَ بَغَايَا ٱلْهَيَاكِلِ،+ وَٱلشَّعْبُ ٱلَّذِي لَا يَفْهَمُ+ يُدَاسُ.
لا أعاقب بناتكم لأنهن يزنين ولا كناتكم لأنهن يفسقن. لأنهم يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزنى. وشعب لا يعقل يصرع.
وما اعلم فى السماح بالزنا الا بلية ومحنة من يهوه-الههم اللذي يعبدونه - فذاك من اشد البالى على الناس فالانسان يميل بفطرته الى الزواج والى المحافظة على العرض لا الى هتك الاعراض و الدياسة .وما فساد الاتباع الا من مصدر المناهج الا وهو كتاب يهوه فعلماء النفس يقولون بانك اذا اكلت طعما فاسدا فان جسدا سيكون فاسدا كذلك اذا قرات مواد فاسدة فان عقلك سيصبح فاسدا ولننظر القصة التالية التى تبرهن على صحة ما قال علماء النفس
تبدأ الاقصوصة بالاسف مع من يدعى مرار و تكرار انهم لا يتكلمون الا باقوال يهوه و رئيس ملائكته يسوع حتى الصمت يدعون انه وسيلة الوصول الى الهام روح القدس فعندما يوجهون اسئلة يصعب عليهم الاجابة عنها فعليهم التزام الصمت والانتظار الى ان ياتى الامداد من روح القدس فجعلوا من انفسهم سلطة فاقت فى استبدادها سلطة الكهنة فاقوالهم توحى بان كل من يسمونهم بالناضجين روحيا انجيل و روح الله على الارض فهم لا يتكلمون من انفسهم بل بكل ما يهلمهم به الروح القدس ينطقون .ارتكب احد مشايخ - يقابله قس فى المذاهب الاخرى- هولاء الملهون جريمة الزنا مع احدى المتبعات لتلك الطائفة مما استدعى من زوج المراة الزانية ان يذهب الى قاعات الملكوت التى يتعبد فيها الشهود و يطلق النار عليهما بدون حصيلة قتلى ولكم كانت تلك فضيحة مدوية للشهود فى الولايات المتحدة الامريكة فى ذلك الوقت جلبت الغزى و العار للشهود حيال ذلك
(منذ سنوات قليلة ارتكب شيخ -اى قس للشهود- مع اخت روحية لها زوج غير مؤمن وفى الامسية التى اعلن فيها فصل الشيخ السابق خطا الزوج المغتاظ خطوات سريعة الى قاعات الملكوت ومعه بندقية و اطلق طلقات نارية على الفردين المذنبين لم يقتل اى منهما و لكن فى اليوم التالى كان ذلك خبر الصفحة الاولى فى اكبر صحيفة فى الولايات المتحدة حقا يجلب الخطا العار)
مجلتهم باللغة العربية برج المراقبة 15 مارس 1988 ص 10
واعجب حقا عندما اراى الشهود ينكلون و يشجبون احداث الفساد الادبى الجنسي لمؤسسي و معلمي الطوائف الاخرى بالرغم من ان العاهرة و الفساد الادبى الجنسي داء فى الشهود كما فى غيرهم من الطوائف النصرانية فى الشيوخ-يقابله قس- و الاتباع على حد سواء
اما عن الادعاء الثانى
نجد ان يهوه يامر صموئيل ان يكذب حتى يخفى مهمته السرية و ينجيو من غضب الملك وذلك وفقا لصموئيل الثانى 16 من1الى 3
١٦ وَقَالَ يَهْوَهُ لِصَمُوئِيلَ: «إِلَى مَتَى تَنُوحُ عَلَى شَاوُلَ،+ وَأَنَا قَدْ رَفَضْتُهُ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ؟+ اِمْلَأْ قَرْنَكَ زَيْتًا+ وَٱذْهَبْ. فَإِنِّي أُرْسِلُكَ إِلَى يَسَّى+ ٱلْبَيْتَلَحْمِيِّ، لِأَنِّي وَجَدْتُ لِي مِنْ بَنِيهِ مَلِكًا».+ ٢ فَقَالَ صَمُوئِيلُ: «كَيْفَ أَذْهَبُ؟ إِنْ سَمِعَ شَاوُلُ بِذٰلِكَ يَقْتُلُنِي».+ فَقَالَ يَهْوَهُ: «خُذْ مَعَكَ عِجْلَةً مِنَ ٱلْبَقَرِ، وَقُلْ: ‹قَدْ جِئْتُ لِأَذْبَحَ لِيَهْوَهَ›.+ ٣ وَٱدْعُ يَسَّى إِلَى ٱلذَّبِيحَةِ، وَأَنَا أُعَرِّفُكَ مَاذَا تَفْعَلُ،+ وَٱمْسَحْ+ لِي ٱلَّذِي أُعَيِّنُهُ لَكَ».
فقال الرب لصموئيل: «حتى متى تنوح على شاول, وأنا قد رفضته عن أن يملك على إسرائيل؟ املأ قرنك دهنا وتعال أرسلك إلى يسى البيتلحمي, لأني قد رأيت لي في بنيه ملكا».
فقال صموئيل: «كيف أذهب؟ إن سمع شاول يقتلني». فقال الرب: «خذ بيدك عجلة من البقر وقل: قد جئت لأذبح للرب.
وادع يسى إلى الذبيحة, وأنا أعلمك ماذا تصنع. وامسح لي الذي أقول لك عنه».
كما نجد ان شاول انهال عليه روح ردئ من قبل يهوه و ذلك حسب 1صموئيل 16 14و15
١٤ وَفَارَقَ+ رُوحُ يَهْوَهَ شَاوُلَ، وَرَوَّعَهُ رُوحٌ رَدِيءٌ+ مِنْ يَهْوَهَ. ١٥ فَقَالَ خُدَّامُ شَاوُلَ لَهُ: «هُوَذَا ٱلْآنَ رُوحٌ رَدِيءٌ مِنَ ٱللهِ يُرَوِّعُكَ.
وذهب روح الرب من عند شاول, وبغته روح رديء من قبل الرب.
فقال عبيد شاول له: «هوذا روح رديء من قبل الله يبغتك.
واننى اسأل بناء على النص السابق ايعقل ان يكذب صموئيل بامر يهوه و ان ينهال على شاول روح ردئ من قبل يهوه ثم يدعى مدعى ان يهوه ليس مصدر للشر؟؟
**يمكن مراجعة كتاب الجواب عن سؤال الشر للرد على ذلك السؤال من منظورالعقيدة الاسلامية
رابط تحميل الكتاب :
http://www.eltwhed.com/majalah/
المراجع
كتاب عتاد الجهاد للعلامة احمد ديدات
كتاب الخداع والتنصير - شهود يهوة وخدعة التنصير الجديد
للأستاذ طارق منينة
كتاب ماذا تفعل لو قابلت منصراً للاستاذ محمود طه (الخطاب)
كتاب الطريق إلى النفاق عند الأقباط الأرثوذكس- للدكتور جمال عمر
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر : 44]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق